Эта глава основана на Евангелии от Иоанна 10:1—30 “Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец”. “Я есмь пастырь добрый, и знаю Моих, и Мои знают Меня: как Отец знает Меня, так и Я знаю Отца, и жизнь Мою полагаю за овец”. Снова Иисус нашел доступ к умам Своих слушателей, употребляя те сравнения и образы, которые были им хорошо знакомы. Он сравнил влияние Духа с холодной, освежающей водой. Он сравнил Себя со светом — источником жизни и радости для природы человека. И теперь, рисуя картину пастушеской жизни, Он изображает Свою связь с теми, кто верует в Него. Для Его слушателей не было более знакомой картины, и Он навеки сделал ее символом Своего служения. После этого наставления Его ученики всякий раз, взглянув на пастухов, пасущих свои стада, не могли не вспомнить слов Спасителя. Они видели Христа в каждом добром пастыре, а самих себя — в беспомощных и зависимых овцах. Этот же образ использовал и пророк Исаия, когда описывал пришествие Мессии в таких утешительных словах: “Взойди на высокую гору, благовествующий Сион! возвысь с силою голос твой, благовествующий Иерусалим! возвысь, не бойся; скажи городам Иудиным: вот Бог ваш! Как пастырь, Он будет пасти стадо Свое; агнцев будет брать на руки и носить на груди Своей” (Исаии 40:9, 11). И Давид пел: “Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться” (Псалтирь 22:1). И через Иезекииля Святой Дух говорил: “И поставлю над ними одного пастыря, который будет пасти их”; “потерявшуюся отыщу и угнанную возвращу, и пораненную перевяжу, и больную укреплю”, “и заключу с ними завет мира”, “они не будут больше добычею для народов... они будут жить безопасно, и никто не будет устрашать их” (Иезекииля 34:16, 23, 25, 28). Христос обратился к этим пророчествам, относя их к Себе, чтобы показать различия между Собой и израильскими правителями. Фарисеи только что изгнали одного из стада, потому что он осмелился свидетельствовать о силе Христа. Они отвергли душу, которую Истинный Пастырь привлекал к Себе, и этим продемонстрировали безразличие к тому делу, которое было доверено им — недостойным пастырям стада. И вот Иисус показал различие между ними и добрым Пастырем, указав на Себя как на истинного хранителя стада Господня. Но еще прежде Он говорил о Себе, используя другой образ: “Кто не дверью входит во двор овчий, но перелазит инде, тот вор и разбойник, а входящий дверью есть пастырь овцам”. Фарисеи не поняли, что эти слова направлены против них. В
