недоразвитого нутра, словно такие качества уже обязаны там находиться по одному лишь только праву всякого того вполне достойного общечеловеческого существования. То есть и впрямь как будто бы высокая духовность сколь еще на деле является самым естественным и неотъемлемым атрибутом всякого достойного человека. А между тем чаще всего за этим стоит не понимание другого людского сознания, а одно лишь самое инстинктивное восприятие всего окружающего мира как самого так естественного продолжения самого же только себя.