губительной, тогда как союзники смотрели на нее прежде всего как на крайне необходимую грубую силу всецело нужную им только лишь во имя удержания общего фронта. Жаль вот только лишь, что Краснов, до чего остро чувствуя частные стороны этой величайшей трагедии, не всегда мог дойти до ее подлинной сути. Беды России рождались не из мифического заговора какого-либо народа, а из вполне реального сочетания факторов: внутренней слабости империи, слепоты правящих кругов, беспочвенности интеллигенции, сколь еще коварного расчета мнимых союзников следовавших жесткой логики большой международной политики. Именно там, где сталкиваются интересы держав, капитала, дипломатии и войны, и надо искать первоисточник больших исторических катастроф, а не в тех и впрямь весьма до чего удобных для всякого раздраженного ума легендах. 309 Правда, большие силы, состоящие из самых так разных корыстных дельцов и групп интересов, всегда вот умело использовали в своих целях вполне конкретных прожженных в интригах евреев. Да только было бы совсем так неверно видеть в этом нечто отбрасывающее тень на весь же народ. Люди эти, как правило, следовали прежде всего своим частным интересам, и именно такая замкнутая автономность во многом помогала еврейским общинам сохраняться на протяжении веков рассеяния и изгнания. Общинная сплоченность была для них прежде всего способом самозащиты перед нередко враждебной и несправедливой к ним властью. То есть, евреи и впрямь нередко объединялись ради отстаивания своих кровных интересов. Но это вовсе не означало, что они были неким тайным центром мировой интриги. Скорее, они существовали как некий особый анклав внутри чужой политической среды, а не как ее подлинный хозяин. При этом бывало и так, что нечистоплотные правители действительно пользовались отдельными представителями еврейской среды ради собственной выгоды. Но и в таких случаях эти люди чаще всего выступали не источником власти, а весьма удобным инструментом в чужих руках — средством обогащения, посредничества или давления. 310 Однако коли уж хоть как-то через силу взглянуть в глаза той изумительно простой и крайне непритязательной правде, а не той исключительно так сладкоречивой кривде… Да уж до чего излюблено любит она столь еще тщательно прикрываться всякими красивыми словами. А между тем если и впрямь вот задать тот вовсе так невольно закрадывающийся в душу вопрос: какие именно силы в действительности стояли за
