словца. Нет уж это вовсе не так. И главное сколь же невзрачно вышеописанное положение вещей и в самом так деле тогда существовало практически повсеместно и, по сути, воспринималось как нечто житейски привычное и вполне вот обыденное. Никому, разумеется, явно не стоит бесцельно идеализировать ту старую Россию. Исторические корни большевизма находились в ней-то самой. Потому что и при том самом «светлом лике» царизма народ во времена бескормицы нередко морили голодом в самом массовом порядке, единовременно с голодом вовсе бестрепетно вывозя за границу зерно, которое без всякого сомнения могло бы на деле спасти многие человеческие жизни. 280 А при тех самых вполне законных преемниках былого царизма — большевиках — точно вот не возникло какое-то считай уж особое, принципиально новое зло. Скорее, старое зло более чем весьма значительно обострилось, приобретя при этом иную, куда более уродливую и тяжелую внешнюю оболочку. Причем прежнее зло, при всей своей более чем очевидной негативности, подчас все-таки сохраняло хотя бы некоторую долю подлинной совести. И потому судьба нищего крестьянства тех господ все же где-то в самой глубине души хоть в какой-то мере действительно волновала. А вот новые хозяева жизни и смерти порой едва ли не с дикой досадой же отмечали, что необъятный лес вполне способен и без их помощи прокормить некоторых сельских людей — особенно в теплое летнее время. Причем была ли та старая жизнь тяжелой и во многом безыдейной? Безусловно так оно и есть. Но разве одни лишь ослепительно светлые идеи сами так по себе и вправду способны дать разум и ту самую верную хозяйскую хватку? Увы, вовсе ведь более чем однозначно же нет. Потому как на деле они прежде так всего до чего еще нередко порождают тех самых сытых дармоедов, которые день за днем с пафосом изрекают всякие пустопорожние речи, обладая хорошо поставленным голосом и стальными нервами. Однако какого-либо житейского ума, необходимого для вполне разумного планирования и трезвого распорядка безупречно праведных начальственных действий, эти люди зачастую не имеют так именно вовсе. Причем да уж, конечно, и при той старой царской власти существовали гуляки, которые подчистую совсем до конца пропивали все то, что их ближними и дальними предками было некогда доселе долгими годами столь старательно нажито. Однако сам по себе переход денежных средств из беспутных рук в более путные никак не является делом хоть сколько-то
