Произведение: Сверхпроводимость в вакууме человеческого сердца
вот как есть от времени совсем уж явно вот и побелеют. И нашей нынешней цивилизации при этаком и впрямь до чего уж так вовсе безразличном подходе ко всяким проблемам экологии никакого того вполне ведь серьезного общемирового кризиса будет попросту никак явно не пережить. А между тем автору вполне ведь хотелось, дабы всецело же создались именно те условия, дабы наши потомки и вправду смогли спустя столетия некогда ведь зажить и никак при всем том вовсе-то и не тужить! Да только нынешний человек почти уж начисто лишен всякого инстинкта расового самосохранения и главное все — это полностью так разве что за счет всей его, как есть весьма неуемной гордыни. А между тем ему сколь давно уже следовало на деле, а не на словах хоть сколько-то вполне научиться и вправду преступить к самым серьезным раздумьям не только о том чисто сегодняшнем, но и о том и впрямь-таки ныне, безусловно, насущном завтрашнем дне. И именно как раз тогда чего-либо более-менее путное из нынешнего человека, может быть, со временем уж явно еще хоть когда-либо вполне ведь на деле действительно выйдет. Причем вовсе не в каком-то самом чисто конкретном и личностном плане, а, прежде всего, в смысле общем, и однозначно до чего еще ярко же широко социальном. А то ведь все, нынешнее современное общество явно так устроено именно тем никак уж совсем вовсе неправым образом. Ну а как раз потому и самозабвенно им изничтожаются всякие белые вороны, но зато черных воронов, что всласть проповедуют ненависть и войну, людская масса при всем том весьма вкрадчиво будет слушать с тем еще самым более чем запредельным вниманием. Причем нисколько, то окажется и близко, уж никак явно неважным чему — это именно ныне будет сколь бескомпромиссно без году неделя сходу объявлена та самая святая война. И это как раз об этом до чего вот славно же написал в своей книге «Лезвие Бритвы» Иван Ефремов. «В Древней Элладе люди хорошо понимали, что доброта и красота, не используемые для себя, справедливый ум и поиски правды, - попытки жить по-иному, чем другие, подчиняющиеся угнетению или обманутые, ведут к мучительной жизни, а все эти качества, соединенные вместе, - к неизбежной и скорой гибели. На разных полюсах ойкумены - населенной земли - у индусов и греков - сочли, что боги не любят совершенства, не поняв простой истины, противоречия плохого общественного строя и подлинно хороших людей – провозвестников будущего человечества». Но только одного тут явно нет, как нет, а именно