они и впрямь же на деле способны, разом как есть, подавив при всем том всякое им сопротивление, более чем бесцеремонно заполнить собою все, то доселе трезвое сознание духовно вполне развитого человека. 442 Да только разве уж нельзя будет заранее узреть и посильно воспротивиться внутри самого себя всему тому, что будет разве что медленно и исподволь накапливаться в чьей-то душе? Поскольку иначе оно, в конце концов, уж непременно отравит сознание человека всевозможными догмами, как и засильем мух в стакане с самой повседневной его суетой. Современный человек он вообще довольно-то частенько питается впечатлениями замкнутого пространства… И именно из этого болота он и черпает все свое прекраснодушное убеждение в извечной благости сегодняшнего, куда только и впрямь невообразимо лучшего, нежели чем он был когда-либо ранее всецело так самого обычного, рутинного быта. 443 А между тем всею силою мысли действительно вклинить нечто сияюще светлое и ярко новое будет попросту никак ведь и невозможно, не перебрав перед тем весь тот сколь давнишний мусор всего того некогда уж доселе только былого и сколь давно побывавшего в чьем-то употреблении. И это разве что только тогда и можно будет хоть как-либо разом пролить некую толику света в тот исключительно сумрачный мир житейских невзгод и общечеловеческих неурядиц. Причем ничто сколь наглядно пришедшее совсем не напрямую от природы - данную функцию нисколько никак явно не выполнит. И это разве что кому-то вот кажется, что технический прогресс велик и благостен и нас впереди при его самом непосредственном посредстве более чем радостно ожидают одни лишь те светлые дни и куда значительно ведь несоизмеримо большее всеобщее счастье. И этакие воззрения до чего непременно берут все свое доподлинно презренное начало (и самым естественным путем) именно что от того, самого полновесного отрицания всего этого мира как данности, и вправду имевшей хоть какое-либо самое уж исконное свое право быть считай так самою собой, а не чем-либо другим совсем ведь наспех убого вымышленным. Причем с чей-то весьма субъективной кочки зрения коли этот мир и был доселе другим чем кому-то, то сколь страстно на деле хотелось, то это, как есть исключительно вот самая явная ошибка, требующая до чего сурового и более незамедлительного исправления. То есть, в самом уж подобного рода мышлении весьма неизменно присутствовало и весьма ведь «ответственное» желание всенепременного преукрашения всего того от
