самым твердо подкованным сапогом или же он ковыляет во тьме не видя перед собой ни пути ни дороги? И конечно для людей чувственных, а именно потому и крайне чувствительных это дело будет вот явно никак непростым… А все же нечто подобное разве что одни те еще телячьи нежности, а жизнь иногда донельзя жестко требует чисто хирургических решений, и нужно это будет именно дабы чьи-то душевные раны до чего сходу, затем совсем уж не загноились. Да и как раз после эдакого рода суровых, но исключительно при этом праведных действий этот мир со временем станет действительно чище. Ну а от всей той считай же небесной чистоты чьих-либо крайне отстраненных от всей общественной грязи душ он и впрямь ныне по самые уши сходу погряз в сущем смраде и скверне. Да вот, однако, кое-кому и впрямь весьма так значительно лучше будет весьма же сладостно щебетать о чем-либо более чем изумительно чистом и безоблачно благостном. Но разве нечто подобное будет возможно хоть в чем-либо даже и издали сравнивать в каком-либо более-менее позитивном смысле с чем-либо на деле стояще приближающим те самые незабвенно светлые дни? А в особенности, коли уж кто-либо отчаянно паразитически только и всего, что всласть питается некими чужими светлыми думами и безудержно возвышенными эмоциями… Причем общий и вполне здравый аппетит никак не обеспечивает всецело же разумного понимания тех самых столь плотно обступающих нас реалий. А чисто потому и всей той интеллектуальной элите и можно будет, пожалуй, некогда сколь явно внушить ту самую уж вовсе до чего только неотложную необходимость как есть единовременного превращения простонародья в живые механизмы. Причем именно такие, что отныне уж будут всецело ведь выполнять одну лишь тщательно заложенную в их мозги программу действий, а более совсем уж и ничего. Ну, это, конечно, разве что те на редкость жуткие политические крайности, однако ведь и другие, куда только менее ужасающее последствия восторженной самодостаточности духовной элиты могут быть столь чересчур безумно страшны. И это как раз во имя того более-менее настоящего духовного прогресса и нужно бы вместо одного того совсем небезуспешного поиска яркого света внутри книг всячески искать свет и в неких дьявольски поникших душах людских. И уж понять — это можно будет разве что только вовсе навек сходу так отказавшись от всякой пламенной восторженности в деле очищения этого мира от всего того, что и по сей день явно мешает ему весьма достойно же