могли на редкость основательно же явно набраться? 172 А дело оно, между тем, в принципе вполне ведь вовсе плевое, всего-то, что найди себе во всей этой жизни кого-нибудь сразу за всех целиком виноватого, ткни в него смело пальцем, ну а толпа с ним сама вскоре до чего по-свойски затем разберется. И уж так и сея ту чисто внутреннюю распрю, прямые как палка левые товарищи с диким упоением и вешали на уши рабочим и крестьянам отвратительно гнилую лапшу обо всем их огненными буквами на небесах более чем живописно расписанном грядущем счастье. А оно между тем ни на кого с небес не свалиться и для того, чтобы нечто подобное когда-нибудь к нам на деле пришло и надо бы напрячь все силы во имя должного воспитания новых поколений в духе несколько ином, чем доселе были воспитаны их предки. Ну а нечто подобное никак не с насилием связано, а разве что со всем тем весьма славным же всеобщим созиданием. Грозное насилие над своим народом только лишь и породит более нового на сей раз идеологически ориентированного деспота, что явно затем даст сколь большую фору всем тем деспотам доселе уж когда-либо только бывшим и прежним. Да те нелюди саму душу подчас выжимали из народа вместе с его кровавым потом, но те другие оказались не лучше, а хуже всех тех доселе прежних. Правда они вовсе не имели тех, до чего древних корней всяческого можно даже сказать векового эксплуататорства, но так ли это важно, если низкопробный холуй, став господином станет и господином, и холуем в одном лице, а то будет наиболее наихудшее сочетание из всего того когда-либо вообще вот только доселе возможного… Да и вообще большинство тех еще прежних господ были людьми весьма статными и достойными же уважения, а потому вместе с их усадьбами разграбили и всю нацию в целом… Да среди той еще высшей знати подчас попадались люди со всех сторон глубоко развращенные. Но речь тут может идти никак вовсе не о вполне определенной людской породе, а только лишь о самом конкретном чьем-то воспитании. Да и вообще можно с практически полной уверенностью как раз-таки именно то утверждать, что в общечеловеческом смысле плохие людские свойства — это куда чаще негативное влияние всей той отнюдь не безмолвно окружающей человека среды. Ну а дурная наследственность тут уж подчас явно стоит на втором и куда значительно менее важном месте впрочем как и та на редкость естественная преемственность поколений. 173 И, конечно, само присутствие в силе — так сказать, у самого
