Произведение: О хвалебном хоре младенцев. Разговор о псалме 8.
Восьмой псалом начинается с надписания: «В конец, о точилех, псалом Давиду» (Пс. 8:1). Это – один из псалмов, ясно говорящий о Воплощении Сына Божия. За тысячу лет (или около того) до этого события Давид пророчествовал о нем. «В конец» - это значит «то, что произойдет в конце». Здесь вспоминаются слова апостола Павла: «Когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего Единородного» (Галл. 4:4). А так же слова другого апостола: «Дети! Последнее время» (1 Ин. 2:18). «Последнее время» здесь не означает, что второе пришествие Господа, конец нашего мира и Страшный суд наступят непременно завтра. Это значит, что самое главное в мире уже произошло. Бог уже стал Человеком, уже умер на кресте, уже воскрес, победив смерть, уже проложил нам дорогу в вечность. И значит, ничего по настоящему интересного с религиозной (то есть – с самой важной) точки зрения в мире уже не будет. И даже пришествие Антихриста, о котором дальше говорит Иоанн Богослов в своем послании - что это в сравнении с Воплощением Божьим?! Так, мелочь, чепуха. Феодорит Кирский указывал на то, что там, где Семьдесят переводчиков с еврейского на греческий употребили выражение «в конец», другие переводчики переводили иначе: «победное», или «победодавцу». И здесь нет ошибки, ведь Господь по воплощении своем, не проиграл, а победил. Победил мир, победил ад, победил смерть. Ну, а что же означает «о точилех»? Точило – это некий резервуар, где давился виноград, прежде, чем из него сделают вино. То есть точило – это то место, где обрабатываются плоды. Ну, а какие плоды Вочеловечевания Господа? Ради кого Он родился, рос, проповедовал, творил чудеса, подвергался насмешкам, опасности, наконец, добровольно пошел на распятие? Ради кого всё это было? Ради нас, людей. Господь сравнивал Себя с виноградной лозой, Бога Отца – с виноградарем, а своих учеников – с ветвями (Ин. 15:1-8). Ветви должны приносить плоды, иначе – какой в них смысл? Мы должны стараться взращивать в себе праведность, то Царство Божье, которое внутри нас (Лк. 17:21), иначе – какие мы христиане?! В общем, мы – те, кто должен приносить плоды. Поэтому святые отцы не зря говорили, что слова «о точилех» в надписании указывают на Церковь Христову. В точилах древности рождалось вино из данного Богом урожая винограда и из людского труда, а в Церкви Христовой рождается святость из благодати Божьей и из человеческих дел. «Господи, Господь наш, яко чудно имя Твое по всей
